Ist es Haraam, Brettspiele im Ramsan zu spielen?

Die Beweise aus dem Koran beinhalten Folgendes (aus islamqa ):

„O ihr, die ihr glaubt! Rauschmittel (alle Arten von alkoholischen Getränken) und Glücksspiel und Al-Ansaab [Steinaltäre, die für Opfergaben an Götzen usw. errichtet wurden] und Al-Azlaam (Pfeile zum Suchen nach Glück oder Entscheidung) sind ein Gräuel von Shaytaans (Satans) Handarbeit. Also vermeide (streng alles) das (Greuel), damit du erfolgreich sein kannst".

Die wissenschaftliche Meinung hat:

„Wenn Schach uns von dem ablenkt, wozu wir innerlich und äußerlich verpflichtet sind, ist es nach dem Konsens der Gelehrten haram – etwa wenn es von einer obligatorischen Pflicht wie dem Gebet oder allem, was im eigenen Interesse notwendig ist, ablenkt oder der eigenen Familie, oder das Gute gebieten und das Böse verbieten, oder Verwandtschaftsbande aufrechterhalten oder die eigenen Eltern ehren, oder irgendwelche Verpflichtungen, die mit Autoritäts- oder Führungspositionen verbunden sind, etc. In diesem Fall ist es haram gemäß dem Konsens der Gelehrte. Ebenso, wenn es sich um etwas handelt, das haram ist, wie das Erzählen von Lügen, das Schwören falscher Eide, Betrug, Fehlverhalten oder Hilfe bei Fehlverhalten oder andere verbotene Dinge, dann ist es gemäß dem Konsens der Muslime haram.“ *(Adaptiert von Majmu' al-Fataawa, 32/218, 240). *

und weiter

Al-Dhahabi (möge Allah ihm barmherzig sein) sagte: „In Bezug auf Schach sagen die meisten Gelehrten, dass es haram ist, es zu spielen, ob es um Geld geht oder nicht. Wenn es um Geld gespielt wird, dann ist es unbestreitbar Glücksspiel. Selbst wenn es nicht um Geld gespielt wird, ist es nach Ansicht der meisten Gelehrten immer noch Glücksspiel und haram… al-Nawawi (möge Allah ihm barmherzig sein) wurde gefragt, ob Schachspielen verboten oder erlaubt sei? Er (möge Allah ihm barmherzig sein) antwortete, dass es haram ist, wenn es eine Person dazu bringt, nicht rechtzeitig zu beten oder um Geld zu spielen, dann ist es haram, ansonsten ist es makrooh gemäß al-Shaafa'i und haram gemäß anderen…“ ( al-Kaba'ir, 89-90).

Ich verstehe jedoch nicht, warum Al-Dhahabi sagt, wenn Schach „nicht um Geld gespielt wird, ist es immer noch ein Glücksspiel“; Mein Verständnis von Glücksspiel ist die Art des damit verbundenen Risikos und die Assoziation von Geld.

Kurz gesagt: Sein Glücksspiel ist haram ; insbesondere Würfel- und Brettspiele wurden mit Glücksspiel in Verbindung gebracht , so dass man im weiteren Sinne denken könnte, dass diese Spiele dann haram sind ; aber die eigentliche Verbindung ist nicht da; sie sind maqrooh ;

Für Leute, die sagen, dass es nicht haram ist, werde ich nicht mit Ihnen streiten, sondern auf diesen Hadith hinweisen:

Buraida berichtete über die Autorität seines Vaters, dass der Apostel Allahs (möge Friede auf ihm sein) sagte: „Wer Schach spielt, ist wie jemand, der seine Hand mit dem Fleisch und Blut von Schweinen gefärbt hat. - Sahih Muslim Buch 28 Hadith 5612

Bitte lesen Sie die Erklärung von verschiedenen Muhadith.

... Aber wenn es uns nicht von unseren Pflichten ablenkt oder irgendetwas beinhaltet, das haram ist, dann gibt es eine Meinungsverschiedenheit der Gelehrten bezüglich des Urteils. Die Mehrheit der Gelehrten (Abu Hanifah, Maalik, Ahmad und einige der Gefährten von al-Shaafa'i) sagten, dass es auch haram ist, und stützten diese Ansicht auf die Beweise des Buches Allahs und die Meinungen der Sahaabah.

Weitere Einzelheiten unter http://islamqa.info/en/14095

Jazakumullahu Khairan

warum ist es haraam? Ich habe noch nie gehört, dass das Spielen von Brettspielen haraam. Für mich ist es nur ein Spiel, solange man nicht spielt (eine Wette abschließt).

Der Punkt ist, vergiss nicht die wichtigsten Dinge im Ramadan, pünktliches Gebet, Rezitieren des Qur'an, Tarawih, Sadaqah und natürlich einen guten Schlaf.