Wir sollen nicht auf Sterne zeigen?

Ich bin ein israelischer Jude, der in Israel lebt. Ich gebe oft "Himmelstouren", bei denen ich Kindern und Erwachsenen verschiedene Sterne und einen Blick durch ein starkes Fernglas auf Sehenswürdigkeiten zeige.

Kürzlich stellte ein kleiner Junge bei einer Himmelstour eine naive Frage:

Stimmt es, dass die ersten drei Sterne, die wir nachts sehen, Avraham, Izhak und Yaacov sind?

Ich antwortete ihm, dass je nach Jahreszeit die ersten drei Sterne, die er sehe, nicht immer die gleichen Sterne seien und dass er religiöse Fragen an seinen Vater richten solle. Er schien dies zu akzeptieren.

Als ich und andere dann anfingen, auf Sterne zu zeigen (mit unseren Fingern, einem Laserpointer und dem Fernglas), fing derselbe neugierige Junge an, uns zu sagen, dass es im Judentum verboten sei, auf Sterne zu zeigen. Als Ashkanazi hatte ich das noch nie gehört, aber andere Kinder waren mit der Tradition vertraut. Ich erklärte ihnen, dass die Regel wahrscheinlich in der Unterscheidung zwischen unserer Religion und der der Griechen wurzelt, die glaubten, dass die Sterne ihre falschen Gottheiten darstellten. Da ich nicht zeige, um eine falsche Gottheit zu erklären, sondern um ein wissenschaftliches Konzept zu erklären, sollte das Zeigen akzeptabel sein. Diese Erklärung wurde nicht akzeptiert, also schlug ich dem jungen Mann erneut vor, seinen Vater zu diesem Thema zu konsultieren.

In der großen jüdischen Tradition habe ich jetzt eine Geschichte erzählt und hier folgen die Fragen:

• Was ist die Grundlage der Tradition (Minhag), nicht auf Sterne zu zeigen?
• Unter der Annahme, dass dies keine Mizwa von oben ist, hat der weise Mann, der die Regel aufgestellt hat, erklärt, warum?
• Wenn man bedenkt, dass ich den Frommen und auch denen, die ihre Beziehung zu ihrem Schöpfer nicht täglich zum Ausdruck bringen, regelmäßig Himmelstouren gebe, wie könnte ich die einzigartigen Traditionen unseres Volkes besser antizipieren und berücksichtigen? Einfach "nicht zeigen" wird nicht funktionieren, ich mache wahrscheinlich mehr Zeigen als Reden.
• Sollte ich Gruppen warnen, dass ich auf Sterne zeige, bevor wir beginnen, und sie gleichzeitig bitten, Mobiltelefone und andere Lichtquellen zu deaktivieren?
• Gibt es Quellen für spezifisch jüdische Geschichten und Sternbeobachtungen?

Ich würde den Touren eigentlich gerne einen jüdischeren Aspekt geben, besonders angesichts des starken arabischen Einflusses in den Namen der Stars aufgrund ihrer Recherchen zu diesem Thema (zumindest vor Abu Hamid al-Ghazali). Sensibilität für jüdische Traditionen ist daher sehr wichtig, aber ich betone, dass die Touren eine wissenschaftliche Übung bleiben sollten und keine religiöse Übung. Sicherlich hat das Judentum einen Platz dafür.